சுவிசேஷம் & சீஷத்துவம்

பொருளடக்கம்:

Anonim

விசுவாசத்தில் முதிர்ச்சியுள்ள விசுவாசிகளுக்கு மாற்றியமைப்பதற்கும் சீடர்களுக்கும் இரட்சிப்பின் இரு முக்கியத்துவத்தையும் பைபிள் கற்பிக்கிறது. ஆனால் பல கிரிஸ்துவர் தேவாலயங்கள் ஒன்று அல்லது மற்ற மீது அதிக கவனம் செலுத்த, சில சந்தர்ப்பங்களில், கூட விவாதிக்க இது மிகவும் முக்கியமான அல்லது தேவையான. இருவரும் பெரிய வேலைகள் ஏனெனில், அதே நேரத்தில் இருவரும் நன்றாக செய்ய கடினமாக உள்ளது, ஆனால் சாத்தியமற்றது, Carnesville, ஜோர்ஜியா, மற்றும் திருப்புமுனையை அப்போஸ்தலிக்கல் அமைச்சகங்கள் உள்ள நுழைவாயில் விசுவாசிகள் பெல்லோஷிப் நிறுவனர் டேவிட் கோகர், ஆலோசனை. ஒரு சர்ச் இரண்டுக்கும் இடையேயான உறவை புரிந்துகொள்ளும்போது, ​​இது சுவிசேஷம் மற்றும் சீர்திருத்தத்தை உருகுவதை எளிதாக்குகிறது, மேலும் விசுவாசத்தின் முதிர்ச்சியுள்ள மக்களுக்கு புதிய மார்க்கெட்டிலிருந்து மக்களை வளர்க்கிறது.

சுவிசேஷத்திற்கும் சீடர்களுக்கும் இடையில் உள்ள வித்தியாசம்

நற்செய்தியற்றோர் தங்கள் வாழ்நாளில் ஒரு தேவையைக் கண்டறிந்து, கடவுளை நம்புவதைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்ள விரும்புகிறார்கள். அவர்கள், தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவப் பேராசிரியர், விரிவுரையாளர் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் பல புத்தகங்களின் ஆசிரியர் ஆகியோரை விளக்குகிறார். கிரிஸ்துவர் கிறிஸ்துவை பின்பற்ற முடிவுகளை செய்ய அவர்கள் இணங்க நோக்கமாக கொண்டு நற்செய்தி செய்தியை பகிர்ந்து கொள்ள சுவிசேஷம் மூலம் இந்த மக்கள் அடைய. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சுவிசேஷம் என்பது ஆரம்பகால மனந்திரும்புதலுக்கும் கடவுளுடைய தேவையின் அவசியத்தை அங்கீகரிப்பதற்கும் பல மக்கள் கொண்டுவரும் நடவடிக்கையாகும். மறுபுறம், சீடர்கள், கிறிஸ்துவின் சாயலை தங்கள் அன்றாட வாழ்வில் இன்னும் அதிகமாய் வளர்த்துக் கொள்ள உதவும் விசுவாசத்தின் பாதையில் கற்பிப்பதும், விசுவாசிகளுக்கு ஆலோசனை செய்வதும் ஒரு நீண்ட கால திட்டமாகும். இது முழுமையான ஆயுட்காலம் சம்பந்தப்பட்ட கிறிஸ்துவின் ஒப்புதல் மற்றும் கிறிஸ்துவின் ஒப்புதலுக்கான எளிய ஜெபத்திற்கு அப்பால் செல்கிறது. பேராசிரியர் வில்லார்டு ஒரு சீஷனை வரையறுக்கிறார், "வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்பதை இயேசு கற்றுக்கொண்டதைச் செய்வது எப்படி என்பதை கற்றுக் கொள்பவர் ஒருவர் தீர்மானித்தார்."

சுவிசேஷம் மற்றும் சீஷர்களுக்கிடையேயான உறவு

கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களைச் சுவிசேஷமும் சீஷனும் விவரிக்கிறார்கள் என்றாலும், அவை ஒன்றோடு ஒன்று தொடர்புடையவையாக இருக்கின்றன. சீடராய் இல்லாத மதகுருவானது, புதிய கிறிஸ்தவர்களை காற்றில் தொங்க விடுகிறது, உண்மையில் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை எப்படி வாழ்கிறதோ தெரியவில்லை, மேலும் "மாறுதல்" கதை முடிவில்லாமல் "பரலோகத்திற்குச் செல்லும் டிக்கட்டுகள்" என்ற எண்ணத்தை தருகிறது. வட கரோலினாவிலுள்ள நாக்ஸ் தலைமையில் உள்ள வெளிப்புற வங்கிகளின் தேவாலயத்தின் தலைமைப் பணியாளரான வின்ஃபீல்ட் பேங்க்ஸ், Ph.D., சீடர்களை உருவாக்குவதன் மூலம், "இயேசு அவர்களால் பிறப்பிக்கப்பட்டதை மற்றவர்களிடமிருந்து விலக்கி" கொள்வதன் மூலம் தெளிவுபடுத்துகிறார். ஒரு திருச்சபை அவர்களை புதிய சிந்தனை வடிவங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளை ஒரு முதிர்ச்சி வாய்ந்த கிறிஸ்தவ விசுவாசிக்கு தேவையான வழிகாட்டியாகக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சீஷனாக அவர்களை வழிநடத்த முடியாவிட்டால், சுவிசேஷம் மூலம் அவற்றை அடைவது போதாது. ஒரு புதிய மாற்றீடு கற்பிக்கப்பட்டு கிறிஸ்துவின் வழிகளைப் பின்பற்றுவதைக் கற்றுக்கொள்வதால், அவர் மற்றவர்களிடம் சென்றடைய மிகவும் உந்துதல் உடையவர். சீடர்கள் அதிக ஊழியர்களைத் தோற்றுவிப்பதன் மூலம் சுவிசேஷ ஊழியத்தை உண்பார்கள்.

சுவிசேஷம் மற்றும் சீஷத்துவம்

சுவிசேஷம் மற்றும் சீஷத்துவம் ஆகியவற்றிற்கும் இடையிலான உறவு, அது ஒன்று அல்லது கருத்து என்று தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறது, அவை பரஸ்பரம், இணக்கமற்ற செயல்களாக உள்ளன. தென்மேற்கு மிசூரியிலுள்ள வன பார்க் கார்தேஜின் போதகர் கிரெக் அட்கின்சன், இது இயேசு செய்த ஒரு செயற்கை வேறுபாடு என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது. பெரிய மாநாடு (மத்தேயு 28: 16-20) கிறிஸ்தவர்களை வெறுமனே புதிய மார்க்க விஷயங்களில் கொண்டு வருவதற்கும், ஞானஸ்நானம் கொடுப்பதற்கும், முதிர்ச்சியுள்ள விசுவாசிகள் மீது மிகுந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக, சுவிசேஷம் மற்றும் சீஷத்துவம் ஆகியவற்றின் தேவையான கலவையை உருவாக்குகிறது. கிரிஸ்துவர் புதிய விசுவாசிகள் பயிற்சி நேரம் செலவிட வேண்டும் என்று "சீடர்கள் செய்ய" வார்த்தை மற்றும் நம்பிக்கை அவர்களை அடித்தார் என்று குறிக்கிறது. நார்டிகேடர்கள், ஒரு சர்வேதர்ம கிறிஸ்தவ ஊழியம் இவ்வாறு கூறுகிறது: "இழந்த மக்களை அடையும் வரை அவர் ஒரு சீடர் உண்மையிலேயே ஒரு சீடர் அல்ல, இதன் விளைவாக சீடர்கள் என்றழைக்கப்படும் வளர்ச்சியை ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பே உண்மையிலேயே சுவிசேஷம் செய்யப்படவில்லை."

விசுவாசத்தில் வளரும்

இது ஆசிரியர்களுக்கிடையில் ஒரு சடவாதம். ஏதாவது கற்றுக்கொள்வதற்கான சிறந்த வழி வேறு ஒருவருக்கு கற்பிப்பதாகும். கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அவர் என்ன கற்றுக்கொண்டார் என்பதை சுவிசேஷம் வெறுமனே ஒரு விசுவாசியிடம் தெரிவிக்க வேண்டும் என்பதால், மற்றொரு நபருக்கு சீர்திருத்தவாதத்தை வளர்த்து, ஆரோக்கியமான விசுவாச வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் சீர்தூக்கிப் பார்க்கிறார். இது விவிலிய பதில் கண்டுபிடிக்க பொருட்டு அவர் வேத ஆராய்ச்சிகளில் மேலும் ஆய்வு செய்ய வேண்டும் இது கேள்விப்படாத கேள்விகளை சந்திக்க ஒரு வாய்ப்பு கொடுக்கிறது. இந்த செயல்முறை, புதிய சுவிசேஷகரின் விசுவாசத்திற்கும், அவர் யாரை நேசிக்கும் நபருக்கும் நன்மை அளிக்கிறது. முதிர்ந்த விசுவாசிகள் தங்கள் விசுவாசத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கான பழக்கத்தை கடைப்பிடிப்பதால், புதிய விசுவாசிகள் பின்பற்றுவதற்கு ஒரு முன்மாதிரியை அமைத்து, சுவிசேஷ சீஷத்துவத்தின் ஆவிக்குரிய "ஆவிக்குரியவர்களாக" இருக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது.