நெறிமுறைகளின் அடிப்படை விதிகள் அடிப்படைகள். இவை நாம் நெறிமுறை முடிவுகளை எடுப்பதற்கு அடிப்படையாகும். ஏனென்றால், அவை விதிமுறைகளோ அல்லது நியமங்களுக்கோ "விதிமுறைகளல்ல" என்பதால் அவை நடைமுறையில் நடைமுறையில் இருக்க வேண்டும், எளிதில் செயல்பட முடியும். அவர்கள் "நில" விதிகள் என்ற உண்மையை அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நடவடிக்கை எடுக்க இயலாது என்று அர்த்தம், ஆனால் அவர்கள் நடவடிக்கைகளை தெரிவிக்கிறார்கள். மாறுபட்ட சூழ்நிலைகள் ஒரு திட்டத்தின் மாற்றத்தை கட்டாயமாக்கலாம், ஆனால் அவை நில விதிகளின் தன்மையை மாற்ற முடியாது. இந்த விதிகளை எடுத்துக்காட்டுவதால் மட்டுமே நல்ல செயல் நல்லது.
நேர்மை
நேர்மை என்பது முழுமை. வெளிப்படையான அதன் எதிர்மறையான, பொய்யால் புரிந்து கொள்ள முடியும். "பொய்மையாய்", அதாவது ஒரு நபரைப் பேசுகிறவரின் அடிப்படையில் வேறு "முகமூடியை" அணிந்துகொள்பவர். ஒருமைப்பாடு இல்லாத ஒரு நபர் ஒரு சமய நபர், ஒரு பழமைவாத நபருடன் பழமைவாதவராகவும், தாராளவாத நபருடன் தாராளவாதமாகவும் இருக்கிறார். இத்தகைய பச்சோந்தி ஒரு தனித்தன்மை இல்லை, அது ஆளுமையின் "அடிப்படை" இல்லை. அத்தகைய ஒரு நபர் அவர் நேரத்தில் இருக்க வேண்டும், சுய, நோக்கம் அல்லது நோக்கம் ஒரு உண்மையான உணர்வு பராமரிக்க கூடாது. தவறான நபர் நேர்மைக்கு எதிர்மாறாக இருக்கிறார், தவறான நபர் மற்றவர்களை கதாபாத்திரங்கள் பிரதிபலிக்கிறதா அல்லது அவரது உண்மையான நோக்கங்களை மறைத்துக்கொள்வது அல்லது இன்னும் மோசமாக, எந்த நோக்கத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால்தான்.
நீதி மற்றும் நியாயம்
இது ஒரு பரந்த விதி, ஆனால் அது மிகவும் நடைமுறை "நியாயத்தன்மை" உடன் மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது. நீதி என்பது அர்த்தம், சமமான மரியாதையுடன் மக்களை நடத்துவது. குறிப்பாக, மரியாதை என்பது முடிவடையாமல் பிறரைக் குறிக்கிறது, அர்த்தம் இல்லை. இந்த விஷயத்தில், ஒரு ஒழுக்கக்கேடான நபர், மக்கள், நட்பு மற்றும் உறவுகளை தங்கள் நலன்களை மேம்படுத்துவதற்கு பயன்படுத்துவதாகும். ஒரு தார்மீக நபர், அவர்களின் சொந்த முடிவிற்கு சமமான அட்சரேகை அளிக்கிறவர், அதேபோல் சந்திப்பவர்களின் முனைகளும் ஆகும். மக்கள் தகுதி என்னவென்று ஜஸ்டிஸ் கோருகிறார். இங்கே எச்சரிக்கையுடன் ஒரு பாரபட்சமற்ற, நடுநிலையான மற்றும் புறநிலை அளவுகோல் ஒரு நபர், உண்மையில், "உரியதாகும்."
பொறுப்பு மற்றும் தன்னாட்சி
அனைத்து தார்மீக தர விதிகள் அடிப்படையாக மக்கள் இலவச மனிதர்கள் என்று, விஷயங்களை அல்ல. இந்த பொது கொள்கையின் இதயத்திற்கு பொறுப்பு. பாராட்டு மற்றும் குற்றம் செய்ய முடியும் மற்றும் ஒதுக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் உண்மையான தகுதி அடிப்படையில், எந்த குழு நோக்கி நடுநிலையான என்று உண்மையான, ஏற்று மற்றும் புறநிலை அடிப்படை இருந்து பெறப்பட்ட தகுதி. மக்கள் தனிநபர்களாகக் கருதப்பட வேண்டும், பரந்த குழுவின் பகுதிகளுக்கு பதிலாக, சுதந்திரமான விருப்பத்துடன். மக்களுக்கு சுதந்திரமாக இருப்பதாக நினைத்து, பொருட்களை கையாளுவதற்கு பதிலாக உண்மையான மக்களாக அவர்களை நடத்துவதற்காக தரையை கொடுக்கிறார்கள்.இலவசம் என்பது நீங்கள் சந்திக்கும் மக்கள் உண்மையான நலன்களைக் கொண்டவர்கள், உங்கள் விருப்பங்களை அடைய வெறும் கற்களால் அல்ல.
நேர்மை
நேர்மை உண்மையானது. இந்த வகையில், அது பொறுப்பு மற்றும் நேர்மை ஆகிய இரண்டிற்கும் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டுள்ளது. ஒரு நெறிமுறை நில ஆளுமை என, நேர்மை விஷயங்களை வெளிப்படுத்த வார்த்தைகளை பயன்படுத்தி, மறைக்க முடியாது. நேர்மையற்ற ஒரு உண்மையான நோக்கங்கள் அல்லது உண்மையான நம்பிக்கைகளை மறைக்க மொழி பயன்படுத்துகிறது. ஒரு "நண்பன்" என்று தோன்றும் பின்னால் ஒரு உண்மையான நோக்கத்தை மறைக்கின்ற ஒரு நபரின் நேர்மையற்ற வடிவம், "அவர்கள் கேட்க விரும்புவது" என்பது மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறது. இது ஒரு கருத்தை அல்லது நம்பிக்கையை " இந்த துணைக்கு பொதுவான உதாரணம். அத்தகைய நேர்மையற்ற நபர் ஏற்றுக்கொள்ளுதல், சத்தியம் அல்ல. அவர்கள் ஒருமைப்பாட்டையும் பொறுப்புணர்வையும் கொண்டிருக்கவில்லை.
