அல்லாத இறையியல் தேவாலயங்கள் விரைவில் மிகப்பெரிய புராட்டஸ்டன்ட் கிரிஸ்துவர் குழு வருகிறது, அதே நேரத்தில் முக்கிய பிரிவுகள், மூலம் மற்றும் பெரிய, சரிவு. ரஸ்ஸல் டி. மூரின் "வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜேர்னல்" கட்டுரையின் படி அமெரிக்காவில் அல்லாத புரொட்டஸ்டன்டிசனிஸில் அல்லாத மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்கள் இரண்டாம் இடத்திற்கு வந்துள்ளன, விரைவில் தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டை முற்றுகையிட உறுதியாக உள்ளன. இந்த போக்கு பற்றாக்குறை இல்லாமல் இல்லை. ஒவ்வொரு சர்ச் குழுவையும் உள்ளடக்கிய பரந்த பொதுமைப்படுத்தலை உருவாக்கும் வழிகள் இல்லை என்றாலும், இந்த இரண்டு குழுக்களுக்கிடையில் கணிசமான வேறுபாடுகள் உள்ளன என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது.
அமைப்பு
அப்போஸ்தலர் 14:23, அப்போஸ்தலர் 20:17, 1 தீமோத்தேயு 4:14, 1 தீமோத்தேயு 5:17, மற்றும் யாக்கோபு 5:14 ஆகியவற்றின் படி, ஒரு தேவாலயம் பொதுவாக ஆண் மூப்பர்களின் பன்முகத்தினால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும். இது சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தாலும், பாரம்பரியமாக பாப்டிஸ்டு சர்ச்சுகள் தங்கள் வரலாற்றில் ஆண் போதகர்கள் அல்லது ஆண் மூப்பர்கள் குழுவை தலைமையிடமாக வைத்திருக்க வேண்டும். அல்லாத பகுத்தறிவு தேவாலயங்கள் இந்த பகுதியில் பரவலாக வேறுபடுகின்றன. பொதுவாக அல்லாத ஒற்றுமை தேவாலயங்கள் பெரும்பாலும் மூத்த தலைமையில் எதிர்ப்பதாக போதகர் தலைமையிலான. பாப்டிஸ்ட் சபைகளை விட பெண் மேய்ப்பர்கள் மற்றும் மூப்பர்களை அனுமதிக்கும் அதிக வாய்ப்புகளும் இருக்கும். கட்டமைப்பில் வளைந்துகொடுக்கும் தன்மை, குறிப்பாக, அவர்கள் வளரத் தேவையில்லாத, அல்லாத மதகுருக்களுக்கு ஒரு நன்மை என பலர் கருதுகின்றனர்.
வழிபாடு உடை
பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள், குறிப்பாக தெற்கு பாப்டிஸ்ட் பிரிவில், ஒரு சீரான, கிட்டத்தட்ட "முத்திரை" அமைப்பை நோக்கி செல்கின்றன. ஒரு நிலையான மெக்டொனால்டின் உணவகத்திற்குள் சென்று, நாட்டின் எந்தப் பகுதியிலும் ஒரு தெற்கு பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் நடைபயிற்சி செய்வது போல, வழிபாடு, சேவை நீளம், திருச்சபை மற்றும் பிரசங்கம் நீளம் ஆகியவற்றின் தோற்றத்தை உணர்கிறீர்கள். இந்த போக்கு, குறிப்பாகத் தேடுபவர்களிடமிருந்து (நம்பாதவர் / பார்வையாளர் சார்ந்தவர்கள்), சாதாரண பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள் வேகமாக மாறி வருகின்றன, சில ஒற்றுமைகள் பொதுமைப்படுத்த பாதுகாப்பானவை. வரையறை செய்வதன் மூலம், அல்லாத மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்கள் வழிபாட்டு பகுதியில் குணாதிசயம் defy. பலர் கவர்ச்சியான அல்லது தேடும்-மாதிரியான மாதிரிகள் ஏற்றுக்கொண்டனர், சிலர் இன்னும் உள்நோக்கிய மற்றும் குறைவான பார்வையாளர் கவனம் செலுத்தியுள்ளனர். தேவாலயங்களிலிருந்து தேவாலயத்திற்கு இந்த பண்புகள் மாறுபடுகின்றன.
கோட்பாடு மேற்பார்வை
பெரும்பாலான பாப்டிஸ்ட் பிரிவினருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நம்பிக்கை அறிக்கை உள்ளது. தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டில் பாப்டிஸ்ட் நம்பிக்கை மற்றும் செய்தி ஒரு பொது வழிகாட்டியாக உள்ளது மற்றும் மாநில மற்றும் தேசிய மேற்பார்வை மரபுகள் ஒற்றுமை மற்றும் பொறுப்பு நோக்கி வேலை செய்ய வேண்டும். அல்லாத மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்கள் பொதுவாக தங்கள் சொந்த நம்பிக்கை அறிக்கைகள் வேண்டும், பெரும்பாலும் நிறுவும் உறுப்பினர்கள் அல்லது அதன் தலை போதகர் ஏற்ப. இந்த நெகிழ்வுத்தன்மையானது குழுவிற்கு மிகவும் பொருந்தக்கூடியதாக இருக்கும், ஆனால் மேற்பார்வைக் குழுவில் எந்தவிதமான மேற்பார்வையுமின்றி, கோட்பாடுகள் ஏற்படலாம்.
பொருளாதார அளவீடு
பாப்டிஸ்ட் சர்ச்சுகள் பொதுவாக பொருளாதார அளவிலான பொருளாதாரத்தை அனுபவிக்கின்றன. பிரசுரங்களை தயாரிப்பது அல்லது மிஷனரிகளை அனுப்புவது போன்ற பெரிய நிறுவனங்களின் குழுவினர், மிகப்பெரிய வாங்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளனர். அல்லாத தேவாலய தேவாலயங்கள் இந்த ஆடம்பர அனுபவிக்க முடியாது, இந்த தேவாலயங்கள் குழுக்கள் பெரும்பாலும் இந்த உலகத்தில் மேம்படுத்த தங்கள் வளங்களை குளம் என்றாலும்.
பாரம்பரியம்
பாப்டிஸ்ட் சபைகளில் ஒரு பொதுவான பாரம்பரியம் உள்ளது. இது ஆதிக்கம் மற்றும் தேவாலயத்தில் இருந்து தேவாலயத்தில் வேறுபடுகிறது என்றாலும், பொதுவாக பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள் பழமைவாத கருதப்படுகிறது. இந்த பாரம்பரியத்தில் சில எதிர்மறை சாமான்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம், ஆரம்பத்தில் தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டின் அடிமைத்தனத்தின் ஆதரவாக வடக்கு பாப்டிஸ்ட் பிரிவில் இருந்து உடைக்கப்படுவது போன்றவை. அல்லாத மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்கள் பொதுவாக உள்ளூர் அல்லது பிராந்திய அடிப்படையில் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கின்றன, தனித்தனியான "செயல்திறன்" அடிப்படையில் அவர்களின் சமூகத்தில் பணியாற்றுவதிலும் வளர்ந்து வரும் விசுவாசிகளின் ஒரு நல்ல சபையை நிர்வகிப்பதிலும். இந்த சாம்ராஜ்யத்தின் வெற்றி பெரும்பாலும் சர்ச் உயிருள்ளதா என்பதை தீர்மானிக்கிறது.
