நன்னெறி என்பது மனித நடவடிக்கைகளுடன் தத்துவத்தின் கிளை ஆகும். பல கோட்பாடுகள் வந்து போய்விட்டன, மற்றவர்கள் நேரத்தை சோதித்தனர். ஒரு நெறிமுறை கோட்பாட்டின் அடிப்படையான கட்டமைப்பு என்னவென்றால், ஒரு "தவறான" செயலில் இருந்து வேறுபட்ட ஒரு "சரியான" செயலை என்ன செய்வது என்று கணக்கிட வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நன்மைக்கு இணங்குவது அல்லது அதை நிராகரிப்பது என தீர்ப்பு வழங்குவதற்கு நல்லது என்ற சில கருத்தாக்கங்களைக் குறிக்க ஒரு வழி இருக்க வேண்டும். இந்த "வழி" நெறிமுறைகளின் இதயம்.
ஆன்மநேய / சாக்ரட்டீஸிற்கு
பிளாட்டோனிக் நெறிமுறைகளின் முக்கிய மையம் மனித ஆன்மாவின் அமைப்பாகும். ஒவ்வொரு மனித ஆத்மாவும் மூன்று பாகங்களைக் கொண்டிருப்பதாக பிளாட்டோ கருதுகிறார்: அறிவார்ந்த, "உற்சாகமான" மற்றும் உணர்ச்சி. நன்னெறி நடத்தை இருப்பதற்கு, நடவடிக்கை எடுக்கிற ஆத்மா ஒழுங்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும், பகுத்தறிவார்ந்த பகுதி தீர்ப்பு மற்றும் மற்ற இரண்டு வழிகாட்டுதல்களுடன். காரணம், கட்டளை, ஒழுங்கமைத்தல், பகுத்தறிதல் மற்றும் ஆன்மாவின் விருப்பமான அல்லது விருப்பமான பகுதிகளை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு நோக்கத்தைச் சரிசெய்வதே இந்த நோக்கம்: ஒரு பொது நன்மை, வெறும் ஆடம்பரமான விஷயங்களை மட்டும் அல்ல.
கிரிஸ்துவர்
செயின்ட் அகஸ்டின் மற்றும் பிறரின் அடிப்படை கிறிஸ்தவ நெறிமுறைக் கோட்பாடு, ஆசைகளை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். மனித ஆத்மாக்கள் நல்வாழ்வை விரும்புகின்றன, கடவுளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. இந்த நல்ல, நிரந்தர மற்றும் எப்போதும் திருப்தி இல்லை. உணவு, பானம் அல்லது செல்வம் போன்ற இந்த உலகத்தின் பொருட்கள், ஓரளவு திருப்திகரமானவை, இவை எப்போதும் மாறி வருகின்றன, மனித உடலியல் எப்போதும் அவற்றைக் கோருகிறது. கடவுள், எனினும், அனைத்து விஷயங்கள் இறுதி இறுதியில், மனித ஆத்மாவின் இறுதியில் உள்ளது. இறைவனைத் தவிர வேறு எதையுமே விரும்பாத ஆத்மா கடவுள்மீது உள்ள "ஆத்துமா". ஆகையால் மனித செயலானது, தனிப்பட்ட முறையில் எடுக்கும் தேர்வுகளில் ஆன்மீக வாழ்க்கை வெளிப்படுவதாகும்.
பயனை
உத்தியைப் பயன்படுத்துவது, உலகில் என்ன செயல்களின் நற்பண்புகளை வலியுறுத்துகிறது. ஒரு பயன்மிக்க நெறிமுறை பெரும்பாலும் மனித இன்பம் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வலிமிகுந்தவர்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் மக்கள் மகிழ்ச்சிகரமான விஷயங்களைக் கவர்ந்திருக்கிறார்கள். மனித வாழ்வின் நோக்கம், ஒரு சமுதாயத்தை உருவாக்குவதாகும், அங்கு வாழ்வின் இன்பங்கள் வேதனையுள்ளவர்களின் இழப்பில் வலியுறுத்தப்படுகின்றன.
Deontology
இம்மானுவேல் கான்ட் தத்துவஞானியலாளர்களில் மிகவும் புகழ் பெற்றவர் மற்றும் தன்னாட்சி விருப்பத்தின் அடிப்படையில் ஒரு நெறிமுறைகளை உருவாக்குகிறார். எந்தவொரு தலையீடுமின்றி - வர்க்க வட்டி போன்றவை - தன்னிலையிலிருந்து வெளியேறும். இது உலகளாவிய காரணத்தால் முற்றிலும் இலவசமானது. இது உலகளாவியமானது, ஏனென்றால் அது தன்னைத் தானே தூண்டுகிறது. இது, நல்லது, எல்லா நடவடிக்கைகளும் நல்லது, உலகளாவிய சட்டமாக மாறும் என்றால், அனைத்து நடவடிக்கைகளும் நல்லது. பின்னர், உலகில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு முடிவுக்கு வரும், ஏனென்றால் அது இந்த உலகளாவிய சட்டத்தைச் சட்டமாக்க முடியும். இந்த கோட்பாட்டின்படி, நீங்கள் வாழும் ஒவ்வொரு தார்மீக கோட்பாடும் ஒரு உலகளாவிய சட்டமாகவோ அல்லது உலகளாவிய ரீதியாகவோ இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, நீங்கள் மோசடி செய்யக்கூடாது, ஏனென்றால் மோசடி ஒரு உலகளாவிய சட்டத்தை உருவாக்கியிருந்தால், பெரும்பாலான சமூக உறவுகள் நம்பகத்தன்மையை இழந்து விடும். எனவே, ஏமாற்றுதல் உலகளாவிய கட்டமைப்பாக இல்லை.
